1…6 Dech#
1. Dech 1…5#
Cyklus 84 meditací zahajujeme meditací číslo 1 (počítání od 1 do 5 na výdech a nádech), která rozvíjí koncentraci (soustředění). Potřebujeme se dostat na základní úroveň koncentrace, které se říká přístupová. Pomocí dechu ji můžeme popsat například jako schopnost počítat 1…10…1 při výdechu, po dobu deseti minut, aniž by nás odnesly myšlenky a ztratili jsme počítání. Přístupová koncentrace se jmenuje “přístupová”, protože se skrz ní dostaneme do stavů vysoké koncentrace (jhāna) a meditace vhledu (vipassanā).
Někteří lidé soustředění již trénovali a mohou šest stupňů rozvoje koncentrace projít rychle; většina z nás to tak neměla. Začněme všichni na začátku, a postupně tyto stupně projděme, aby cvičení potom byla užitečnější. Jedno z prvních úskalí meditace je snažit se dělat praxi vhledu nebo srdce (laskavost atd) bez dostatečné koncentrace, která potom nefunguje a uděláme si závěr, že meditace není pro nás. S dostatečnou mírou koncentrace jsou praxe vhledu i srdce dostupná pro každého. Ani vy nejste výjimka. Pojďme na to!
2. Dech 1…10#
V meditaci č. 2 pokračujeme v rozvíjení základní dovednosti koncentrace a zvyšujeme náročnost: počítat budeme až do deseti. Náročnost se zvyšuje prodlouženém času, kdy mysl musí sledovat předmět zájmu. Zde jde o vjemy při dýchání na konkrétním místě: špička nosu, rty, vzadu v hrdle, rozpínání a stahování hrudníku nebo zvedání a klesání břicha — kdekoliv se vám fyzické vjemy sledují nejlépe. Neochvějná pozornost. Pokud vás pohltí myšlení, jen se vraťte. Znovu zakotvěte pozornost v dechu. Začněte počítat znova. Nic se nestalo, i kdybyste se takto vraceli znova a znova. Mysl se dříve či později usadí. Mnoho zdaru!
3. Dech 1…5…1#
Ve třetí meditaci se opět zvyšuje náročnost tím, že měníme směr počítání, vzestupně a sestupně. Dosud jsme počítali jen vzestupně, takže když pozornost ochabla a chtěli jste se vrátit zpátky, věděli jsme, že počítáte vzestupně. Když teď směr střídáme, musíte navíc vědět, kterým směrem jste šli, což vyžaduje více pozornosti.
Přístupová koncentrace bude počítat od jedné do deseti a pak zase k jedné jen na výdech, po dobu deseti minut.
Tentokrát začneme těch 10 minut stopovat.
Mnoho zdaru!
4. Dech 1…10…1#
Ve čtvrté meditaci se opět zvyšuje náročnost, abychom se postupně dostali k přístupové koncentraci. Zůstaňte na každé úrovni cvičení, dokud dokážete počítání spolehlivě udržet, pak se posuňte na další.
Potřebujeme koncentraci rozvinout dostatečně na to, aby pozdější meditace mettā-vipassanā (kombinující laskavost a vhled) byla plodná. Bez koncentrace nám nebude dávat dost, abychom se vyhnuli frustraci z marného meditování, a pravděpodobně s meditací sekneme.
Cvičení koncentrace klade základy pro dlouhodobou meditaci a proměn prožívání, které z ní mohou přijít. Hurá!
5. Výdech 1…5…1#
V páté meditaci budeme počítat každých 4–5 sekund, protože budeme počítat jen výdechy. Dosud jsme počítali výdechy i nádechy, každé 1–2 sekundy. Takže to je velký skok! Možná přijdete na to, že se víc ztrácíte v myšlení, ztratíte počítání a vjemy při dýchání. Když se to stane, jen se vraťte, znovu a znovu, dokud se mysle nezklidní. Postupujeme směrem k přístupové koncentraci: zůstat s předmětem zájmu (dechem) po dobu deseti minut, aniž bychom se v myšlení ztratili byť jednou. Téměř každý je toho schopen. Téměř každý. Nemáte žádný důvod si myslet, že byste tam svou mysl nedokázali cvičením postupně dovést.
Zakotvěte pozornost tam, kde vjemy při dýchání vnímáte nejzřetelněji: ať už je to špička nosu, rty, vzadu v hrdle, rozpínání a stahování hrudníku, zvedání a klesání břicha. Sledujte vjemy: nástup, střed a konec nádechu; nástup, střed a konec výdechu; obzvlášť vnímejte pauzu mezi výdechem a nádechem. Udržujte pozornost souvisle. Pokud se ztratíte, vraťte se. Znovu a znovu, dokud se mysl nezklidní. Není to žádná velká věda: stačí se do toho pustit.
6. Výdech 1…10…1#
V šesté meditaci cvičíme přístupovou koncentraci, s použitím dechu jako předmětu zájmu. Udržujeme na něm pozornost po dobu 10 minut, aniž bychom se ztratili v myšlení a přestali počítat byť jen jednou. Je to základní úroveň koncentrace, nezbytná pro ponoření se do cvičení vhledu. Bez nás obvykle budou vláčet smyslové vjemy, budeme zakoušet jen obsah zkušenosti bez vhledu do toho, jak je vyvstávání zkušenosti podmíněné, a jak se z toho problematického dostat ven.
Když uvážíte možné přínosy cvičení vhledu, nad energií věnovanou rozvíjení přístupové koncentrace vůbec nebudete přemýšlet. Ale jako v mnoha podobných případech, to je jasné až poté. S použitím buddhistického výrazu „důvěra“ (saddhā), důvěřujte tomu: „Není nad čím přemýšlet, budete rádi, že jste do toho šli!“ Takže, jděte do toho! Díky.